龐國華君是著名藝術(shù)家曾洪流先生的高足。1999年，他以“試論南陽漢代畫像石的造型語言”為題，寫成碩士學(xué)位論文，已令我十分高興，“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。”龐國華君多年來潛心于工藝美術(shù)的研究，特別對南陽漢代畫像石更是不遺余力。二十余年后的今天，他對南陽漢代畫像石見解深刻，構(gòu)成了一個較完整的系列，實在是一件大事，更使我異常驚喜。手撫書稿，慢慢翻閱，不禁想起當(dāng)年他求學(xué)時的青澀模樣，當(dāng)年的青年才俊如今已成長為我校工藝美術(shù)學(xué)院的副院長、博士生導(dǎo)師，真讓我老懷甚慰！洪流老友如果健在，見到學(xué)生有如此成就，該是何等的喜悅啊！

南陽漢代畫像石，可謂中國藝術(shù)的瑰寶，發(fā)展起于民間，是“純粹的本土藝術(shù)”。自北宋末年迄今，研究者甚眾，研究成果也異常豐富，用汗牛充棟之類的語詞已不足以形容。那么，國華此書，放在這眾多的成果之中，當(dāng)處在什么位置呢？當(dāng)年他寫作碩士論文時，洪流老友與我也都有此一問。他的回答，可見于當(dāng)時碩士論文的導(dǎo)言之中。我記得他說：“前人的研究，可分兩類，一類是從考古、史學(xué)的角度去研究的，另一類是從藝術(shù)的角度去研究的。后一類的研究，主要集中在雕刻技法、風(fēng)格特征、區(qū)域特色與形式美感上，而少有人關(guān)注其造型語言，因此有研究的必要。”所言甚是！今二十余年過去了，盡管增添了大量新的研究成果，已蔚然成為“漢畫學(xué)”，可見眾多從哲學(xué)、民俗、體育、天文的角度出發(fā)而得出的成果，或者從造型藝術(shù)、審美觀念、藝術(shù)題材，甚至從更為具體的線刻等角度得出的成果，但如國華新近的研究所示，仍然少見有人從造型語言的角度來研究南陽的漢畫像石。由此來看，國華此書，放在眾多的研究成果之中，仍不失為新論，有著重要的創(chuàng)新價值，謂之填補(bǔ)空白，并不是過譽(yù)之詞。

漢畫像石之美，一是原石雕刻藝術(shù)之美，二是拓片的版畫藝術(shù)之美。其迷人的藝術(shù)魅力，已是共識。魯迅先生曾說：“惟漢人石刻，氣魄深沉雄大”；又說（據(jù)許壽裳回憶）：“漢畫像的圖案，美妙無倫”；再說：“循覽之后，猶入其景，猶見其人，猶聞其聲”，真是一唱三嘆，推崇備至，以至于專門收集了大量漢畫像石的拓片，僅南陽漢代畫像石的拓片就有200多幅（北京魯迅博物館編《魯迅藏拓本全集•漢畫像卷》輯有206幅），甚至有出版《漢畫象考》一書的計劃，可惜并未實現(xiàn)，是先生的一大憾事。對于畫像石的研究，1935年11月15日，魯迅在致臺靜農(nóng)的信中再次提到了編印《漢畫像集》的計劃：“我陸續(xù)曾收得漢石畫象一篋，初擬全印，不問完或殘，使其如圖目，分類為：一，摩崖；二，闕，門；三，石室，堂；四，殘雜（此類最多）。材料不完，印工亦浩大，遂止；后又欲選其有關(guān)于神話及當(dāng)時生活狀態(tài)，而刻劃又較明晰者，為選集，但亦未實行。”然而，漢畫像石之美之魅力，究竟在何處呢？歷來的研究，不可謂無得，但不從國華所選取的造型語言的角度來看，恐怕都有些隔靴搔癢。對藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)識，當(dāng)然要從藝術(shù)創(chuàng)作本身才能真正明了。簡言之，國華從一個成功的藝術(shù)家的身份、從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，“一筆一筆”地將南陽漢代畫像石的創(chuàng)作還原了出來；這本著作涉及對巖畫、彩陶、青銅器及楚漆藝造型語言的繼承，形象的完美性，構(gòu)圖的諸多要素，形象的變化于透視運用，點、線、面與勢，空間，以及欣賞次序的設(shè)計凡七大內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)指出，這一切都是通過造型藝術(shù)的形式鐫刻于石頭上的，而每一個形象、每一個構(gòu)圖又不是孤立存在的。這一系統(tǒng)而全面的解析，使其創(chuàng)作語言纖毫畢現(xiàn)，其美與魅力也自然顯露出來。這樣對造型語言的解析，也的確是一個新的角度。其之所以新，恐怕就是因為國華是一個熱愛創(chuàng)作的藝術(shù)家，也是一個喜歡鉆研理論的藝術(shù)家，因而與一般的藝術(shù)史家不同。

本人受過漢畫像的滋養(yǎng)，深知其重要性。當(dāng)今藝術(shù)，固然要當(dāng)隨時代，但誠如魯迅先生研究漢畫像石時所說，“擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來的作品別開生面也是一條路”，作為一個老藝術(shù)家，我深以為然。南陽漢代畫像石對于當(dāng)代藝術(shù)的價值，絕不可忽視。不論對于考古學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)還是美學(xué)的研究，都提供了廣泛而重要的資料。國華也在書中指出了這一點，希望自己的研究能夠為發(fā)展和繁榮當(dāng)代美術(shù)事業(yè)添磚加瓦，顯見是清楚魯迅先生之意的了。

是為序！

第一章 著作綜述 1
第一節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 1
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀 1
二、國外研究現(xiàn)狀 2
第二節(jié) 本著作的研究內(nèi)容及價值 3
一、繪畫造型語言與題材內(nèi)容 3
二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)及研究價值 4
第二章 造型語言的傳承 6
第一節(jié) 巖畫造型法 6
第二節(jié) 彩陶用線 13
第三節(jié) 青銅器的影響 18
第四節(jié) 楚漆藝的影響 30
第三章 造型語言形象的完美性 43
第一節(jié) 人物形象的完美性 43
第二節(jié) 動物形象的完美性 57
第三節(jié) 諸神形象的完美性 63
第四章 造型語言的繪畫構(gòu)圖要素 70
第一節(jié) 骨架的表現(xiàn)形式 70
第二節(jié) 對比的表現(xiàn)形式 83
第三節(jié) 均衡的表現(xiàn)形式 86
第四節(jié) 漸次的表現(xiàn)形式 91
第五節(jié) 調(diào)和的表現(xiàn)形式 94
第六節(jié) 節(jié)奏的表現(xiàn)形式 95
第七節(jié) 單純的表現(xiàn)形式 98
第八節(jié) 統(tǒng)調(diào)的表現(xiàn)形式 102
第九節(jié) 變化統(tǒng)一的表現(xiàn)形式 105
第五章 造型語言形象的變化與透視的應(yīng)用 120
第一節(jié) 形象的變化與深度空間 120
第二節(jié) 縱深方向平面表現(xiàn)法 128
第六章 造型語言的“點”與“場” 132
第一節(jié) 裝飾線 132
第二節(jié) 線的運動感與速度感 139
第三節(jié) 線的趣味性 144
第四節(jié) 線的力度感 150
第五節(jié) “點”“線”“面”與“勢”“場” 159
第七章 造型語言中的空間與綜合時空造型 164
第一節(jié) 想象空間與空間移接 166
第二節(jié) 空間的開合 180
第三節(jié) 空間的感受 189
第四節(jié) 四維、五維空間 197
第八章 造型語言欣賞次序的設(shè)計 207
第一節(jié) 視覺特點 207
第二節(jié) 畫面特征 213
第三節(jié) 造型要素與欣賞設(shè)計 225
結(jié)束語 253
參考文獻(xiàn) 255
致謝 257

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